Origen y evolución del libro (manuscritos)

En la historia de la escritura varios son los soportes empleados. Para explicar el origen y evolución del libro es indispensable conocer cuales fueron esos primeros soportes de la escritura. En las próximas lineas nos sumergiremos en la evolución cronológica de los manuscritos y los soportes empleados.

 

Los egipcios hallaron el soporte perfecto para la escritura: el papíro, el más antiguo del que se tiene constancia. Elaborado apartir de una planta acuática, fue el soporte de los manuscritos de la antiguedad, desde 3ooo a.C. hasta III a.C. Estos se guardaban en rollos de varios metros de largo y solo se escribía por una de las caras.

 

Con el tiempo, el uso de estos rollos fue desapareciendo dejando paso al pergamino. Este soporte era más facil de adquirir, puesto que estaba fabricado con piel de animal (de oveja). Su origen parece estar en la ciuda de Pérgamo. Desde el IIIsiglo a.C hasta el XV d.C fue el soporte más utilizados para los manuscritos. Al contrario que el papíro, éste se escribía por ambos lados.

 

                                                  De la mano de estos ultimos llegó el códice, más próximo a nuestros libros. Es un soporte encuadernado,   ya sea de papíro o papel. Éste formato es el más próximo al libro que conocemos.

 

 

 

 

Por ultimo, llegamos al papel, inventado por los chinos en el siglo III d.C. En el siglo VII los arabes comenzarón a emplear este material. En 1140 llegó a España por Játiva. Finalmente, el papel alcanzó Italia desde donde se extendió por Europa.  

 

                                                                                                         Finalmente, pasamos al formato digital. Cuando se habla del libro electrónico o e-book suele referirse a un texto digitalizado que puede leerse a través de la pantalla.

Características de los incunables

Los incunables son libros impresos desde la aparición de la imprenta a mediados del siglo XV hasta 1501. En estos 50 años, se inició en Europa el proceso de cambio de los antiguos manuscritos a los primeros libros impresos. Para este cambio se valieron de los tipos móviles, una nueva técnica de impresión mucho más rápida y práctica que ayudó a difundir la cultura por todo el mundo y entre todas las clases sociales.

Según Martínez de Sousa en su obra Pequeña historia del libro las caracteristicas de los incunables, aunque cierto es que no se cumplen en todos, son las siguientes:

1. Carecen de portada
2. Falta de letras capitales (se dejaba un hueco en blanco para luego iluminarlas)
3. Falta de división del texto
4. Sin pie de imprenta
5. Están foliados pero no paginados
6. Impresos en gran formato
7. Falta de signos de puntuación
8. Empleo exagerado de abreviaturas a la manera de los códices
9. Imperfección de los caracteres en algunos casos
10. Márgenes muy amplios
11. Papel grueso y defectuoso

Los incunables representan un fastinante legado, fuente de pensamiento y conocimiento.

Folksonomia

Folksonomia ingeles jatorria duen neologismo da. Sailkapen kolaboratibo hau etiketa simpleen bitartez gauzatzen da, izen-tarte ez-hierarkizatu batean. Software sozialetan erabiltzen da. Honen adibide argia del.icio.us edota Flickr-en doguz.

Batzuen hitzetan, folksonomia hitzak folk (jentea) eta taxonomia hitzak uztartzen dauz. Esan bezala, informazioa kategoria ezbardinetan antolatzeko xedez elkar kolaboratzen duen pertsona multzoari egiten dio erreferentzia.

Thomas Vander Wal defizioak holan diño: “Folksonomy is the result of personal free tagging of information and objects (anything with a URL) for one’s own retrieval. The tagging is done in a social environment (usually shared and open to others). Folksonomy is created from the act of tagging by the person consuming the information”.

Vander Walek bi folksonomi bereizi ebazan:

• folksonomia estua. Sistema honetan erabiltzaileak berak bere edukiak etiketatzen dauz. Beraz, elementu bakoitza pertsona bakarrak definitzen du. (Flickr esaterako)
•  folksonomia zabala. Beste sistema honetan, aldiz, erabiltzaile guztiek elementu guztietan etiketak gehitzeko aukera dute. Hortaz, erabiltzaile askok elementu berbera etiketa daikie, informazio gehiago eskainiz. (De.icio.us adibidez)

Bestalde, folksonomiagaz loturiko hainbat kontzeptu azaltzea ezinbestekoa ikusten dut:

Tagging-a erabiltzaileek informazio-birtual zatiei atxikiriko etiketak dira, web orrien, argazkien edota egunkari artikuluen markadore (Bookmarks) legez, hain zuzen. Folksonomiari loturiko kontzeptua dugu hau.

Bookmarking sozial-en lekuak, era popular batean, interneten enlazeak bildu, antolatu, elkartrukatu eta bilatzean datza, beti ere folksonomia tekniken bitartez.

Liburutegi digitalak (2.0 liburutegiak)

2.0 liburutegia liburutegi digitalak dira. kontzeptu hau guretzat barria bada ere, Michael Casey-k 2005. urtean sortu eban. Hau sortzeko, agerikoa danez, Tim O’Reilly-k eratutako 2.0 web-etik abiatu zan. 2.0liburutegi honen xedea liburutegi guztiak batzen dauzan portal bat sortzea.

Jack M Maness-en arabera, 2.0 liburutegiaren teoria ulertzeko urrengoko 4 elementuok kontutan izan behar dira:

“1. It is user-centered. Users participate in the creation of the content and services they view within the library’s web-presence, OPAC, etc. The consumption and creation of content is dynamic, and thus the roles of librarian and user are not always clear.

2. It provides a multi-media experience. Both the collections and services of Library 2.0 contain video and audio components. While this is not often cited as a function of Library 2.0, it is here suggested that it should be.

3. It is socially rich. The library’s web-presence includes users’ presences. There are both synchronous (e.g. IM) and asynchronous (e.g. wikis) ways for users to communicate with one another and with librarians.

4. It is communally innovative. This is perhaps the single most important aspect of Library 2.0. It rests on the foundation of libraries as a community service, but understands that as communities change, libraries must not only change with them, they must allow users to change the library. It seeks to continually change its services, to find new ways to allow communities, not just individuals to seek, find, and utilize information.”

Informazioa eskuratzeko bideak aldatuz doaz. Era berean, euskarrian ere bilakaerak esperimentatzen doguz teknologia berrieak aurrera doazen heinea. Liburutik wikipediara eta orain, liburu digitalera saltoa. Beti ezagutza zabaltzeko bideak irekiz.

Bandalo informatikoak

Adieraz oso hedatua dugun terminoa da. Hurrengo lerroetan, wikipediari dagokiozan bandalo-ez mitzatuko gara, hots, aipaturiko entziklopedia erasotzen duten pertsonez jardungo dugu.

Wikipediako artikuluetan artikulu suntzigarriak edo informazio faltsuak sartzea dira, besteak beste, euren eginkizunik aipagarrienak. Hau guztia, gureta egiten dutela ere nabarmentzekoa da. Batzutan informazioa aldatzen, beste batzuean kentzen; beti ere informazioa desitxuratzea dabe helburu. 

Aldaketa informazio okerrak zuzentzeko xedez egiten bada, hau da, asmo onez onargarria letzake. Arestian azaldutako eginkizunek, ordea, erasotzat hartuko dira. Azken honeek zigorra dakarre: lehenego abisua eta, bandaloa bereak egiten badarrai, bere kontuak blokeatu daitekez. Beraz, ez da txantxetakoa.

Esandakoa birpasatuz, urrengo puntuak argi eta garbi izan behar doguz:

Erasoa : informazioa desitxuratzea. Irainak, txisteak, informazioa faltsua edota orriak zuriz iztea.

E z-erasoa : ustezko ortografia akatsak zuzentzea (ez da komenigarria iritzi pertsonalak sartzea, erasotzat hartu baidaitezke)

Erasoa baino okerragoa : informazioa suntzitu eta nahasmena sortzea (existitzen ez dan pertsona baten biografia asmatzea, publizitatea sartzea edota eztabaidak sortzea (Trolls deritzenak)).

Kategoria eta etiketa

Hona hemen wikipedia kontsultaturiko eta nahasmena sortarazten daben zenbait termino:

KATEGORIA:

“Se denominan categorías a lasnocionesmásabstractas y generales por las cuales las ideas y los objetos son reconocidos, diferenciados y entendidos. Mediante las categorías, se pretende una ubicación jerárquica de elementos. Elementos muy parecidos y con características comunes formarán un grupo (categoría), y a su vez varias categorías con características afines formarán una categoría superior.”

ETIKETA (metadata)

“Una etiqueta es una palabra clave ajerárquica asignada a un dato (como una imagen digital o un archivo informático). Este tipo de metadato describe el dato y permite recuperarlo navegando o buscando.

 Lo que diferencia a las etiquetas de las palabras clave tradicionales es que se eligen de forma informal y personal, o sea sin tesauro, por el autor o un usuario. En los sitios web que permiten etiquetar sus datos, la colección de eetiquetas se llama folcsonomia.

La acción de etiquetar archivos se asocia a menudo a los sitios web 2.0, pioneros en ello. de esta forma las bases de datos en sitios web pueden extenderse de una forma descentralizada.”

DUBLIN CORE:

“Dublin Core es un modelo de metadatos elaborado y auspiciado por la DCMI (Dublin Core Metadata Initiative), una organización dedicada a fomentar la adopción extensa de los estándares interoperables de los metadatos y a promover el desarrollo de los vocabularios especializados de metadatos para describir recursos para permitir sistemas más inteligentes del descubrimiento del recurso“.

Mi incunable

Caracteristicas de los incunables según Martinez de Sousa:

1. Carecen de portada
2. Falta de letras capitales (se dejaba un hueco en blanco para luego iluminarlas)
3. Falta de división del texto
4. Sin pie de imprenta
5. Están foliados pero no paginados
6. Impresos en gran formato
7. Falta de signos de puntuación
8. Empleo exagerado de abreviaturas a la manera de los códices
9. Imperfección de los caracteres en algunos casos
10. Márgenes muy amplios
11. Papel grueso y defectuoso

Ademas de las caracteristicas de los incunables citadas, otros datos de igual interes del incunable numero 20 son los siguientes:

Autor: Gulielmus Duranti

Titulo: Rationale divinorum officiorum

Impresor: Lugduni (Lyon): [Johannes de Vingle] 25 de septiembre 1500

Notas del ejemplar: encuadernacion en pergamino. en el lomo, incripcion manuscrita: “Rationale divinorum officiorum” y encima de ella, por otra mano: “Duranti Guillielmus. Rationale divinorum”.

Anotaciones personales: El tipo de letra empleada es gotica. En cuanto a la disposicion del texto, he de decir que esta en columnas. Tiene una pequeña anotacion en un margenque dice algo asi como “fare” o  “fase”. Las iniciales que aparecen son mayusculas, floridas y sin color. El tamaño de libro empleado es liber quartus folium (4º). El tipo de papel que posee es grueso y de mala calidad. En referencia a la foliación es preciso decir que el libro estaba paginado.

La Biblia de Leizarraga

En 1571, Leizarraga tradujo al euskara, por encargo de la reina de Navarra Juana de Albret. La obra, Iesus Christ gure Iaunaren Testamentu Berria, tenia como objetivo fomentar el protestantismo entre los vascos. Para llevar acabo este laborioso trabajo la reina designo a cuatro ayudantes protestantes que corrijieran el trabajo de Leizarraga. Escribio las partes: “Gomendiozko carta” y “Heuscalduney”.

Eusko Ikaskuntza, con la colaboración de Caja Navarra, ha colgado en Internet el texto íntegro digitalizado de la Biblia de Leizarraga (1527-1601).

Consultas recomendadas:

http://www.puntubi.com/laburrak/leizarragajoanes.htm

http://www.euskomedia.org/leizarraga%20target=

http://www.euskomedia.org/PDFAnlt/mono/leizarraga/leizarraga_biblia.pdf

Taxonomia

Wikipediaren hitzetan, taxonomia, bere zentzu orokorrenean ulertuta, klasifikazioaren zientzia da. Hitzaren  etimologiari dagokionez, jatorri grekera du: ταξις, taxis, “antolamendua” eta νομος, nomos, “araua” edo “erregela”.

Harluxet Hiztegi Entziklopedikoaren arabera, taxonomia sistematikoa “sistema bat eratzen duten edo sistemaren ondorio diren gertaera, datu edo metodoen multzoa” da. 

Bestalde, taxonomia sarri biologiagaz lotzen dan terminoa dugu: “bizidunen aniztasunaz, sailkapenaz eta filogeniaz arduratzen den biologiaren alorra” da. Euskaltermen (Terminologia Banku Publikoa) taxonomia hitza sartuz gero hala agertzen jaku, landare animali eta molekulekin lotutako artikuluak ageri baitira.

Denboraren poderioz, taxonomia hitza hedatuz joan da, biologia ez dan hainbat alorretara alegia. Honen adibide dogu Wikipedia Entziklopedia Librea. Izan ere, wikipedian hainbat hizkuntzatan idazten da. Era berean, pilatzen den informazioa ere zientzia  edo alor ezberdinei dagokie. Hau dala eta, informazioa antolatzeko sistema baten beharrean gaude, hots, taxonomia sistematiko baten beharrean.

Arestian esan bezala, hizkuntzaren araberako sailkapena eta artikulu kopurua kontutan izanda hurrengoa litzateke, beti ere gugandik hurbil dauden hizkuntzak kontutan izanda:  ingelesez: 2.727295; frantsesez: 761.720; gazteleraz: 442.118; euskaraz: 34.477. gainera, alor edo distiplina ezbardin arabeko sailkapena ere badu.

Taxonomiari aurkajartzen zaio folsonomia deritzona. Azken hau beste artikulo batean jorratuko dut.

Incunables, las primeras palabras impresas

La exposicion que acoge estos dias la Biblioteca Foral nos da la oportunidad de poder contemplar 40 incunables de que dispone la Diputacion de Bizkaia. Los libros son de mediadosa de siglo XV, siglo en que aparece la imprenta, hasta 1501.

Visitas: de lunes a viernes : 10:00 – 20:00 //  sabados : 10:00 – 13:00